Derniers sujets
Rechercher
Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
5 participants
Page 1 sur 1
Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Eastwood 25/07/11, 01:37 pm
salut
Voici quelques vidéos de certains cheikhs qui autorisent la hijra d'un musulman en terre d'al majher /al gharb avec condition et d'autres qui rejettent l'immigration sauf en terre d'Islam !
Voici la réponse du cheikh الشيخ محمد الحسن ولد الددو pour ce hadith قَالَ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم-: ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهرالمشركين لا تراءى نارهما)) رواه أبو داود والترمذي
:Écoutez la vidéo La condition pour un musulman de vivre en Mahjer est d'avoir :
1.Communauté islamique pour défendre les intérêts des musulmans.
2.centre islamique pour apprendre aux enfants Islam, Arabe faire la propagande pour Islam etc
3.Mosquée pour faire la prière etc
4.La liberté de culte et pratiquer sa religion.
Ceci existe au Canada, USA, Europe etc allah alam
2.الشيخ محمد حسان وحكم العيش في بلاد الغربه
حكم الهجرة إلى بلاد غير المسلمين . د/ ياسر برهامي
Voici quelques vidéos de certains cheikhs qui autorisent la hijra d'un musulman en terre d'al majher /al gharb avec condition et d'autres qui rejettent l'immigration sauf en terre d'Islam !
Voici la réponse du cheikh الشيخ محمد الحسن ولد الددو pour ce hadith قَالَ النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم-: ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهرالمشركين لا تراءى نارهما)) رواه أبو داود والترمذي
:Écoutez la vidéo La condition pour un musulman de vivre en Mahjer est d'avoir :
1.Communauté islamique pour défendre les intérêts des musulmans.
2.centre islamique pour apprendre aux enfants Islam, Arabe faire la propagande pour Islam etc
3.Mosquée pour faire la prière etc
4.La liberté de culte et pratiquer sa religion.
Ceci existe au Canada, USA, Europe etc allah alam
2.الشيخ محمد حسان وحكم العيش في بلاد الغربه
حكم الهجرة إلى بلاد غير المسلمين . د/ ياسر برهامي
Eastwood-
Nombre de messages : 2490
Date d'inscription : 27/01/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Eastwood 25/07/11, 02:35 pm
salut
Certains cheikh déconseillent l'immigration des musulmans
en ard al gharb
ما حكم الإقامة في ديار المشركين ؟؟ أبي اسحاق1.
2.لشيخ الالباني عن حكم الاقامة والعمل وشروط العمل في بلاد الكفر
3.الشيخ العثيمين و حكم الهجرة إلى بلد الكفر
Que ce que vous pensez ?
Certains cheikh déconseillent l'immigration des musulmans
en ard al gharb
ما حكم الإقامة في ديار المشركين ؟؟ أبي اسحاق1.
2.لشيخ الالباني عن حكم الاقامة والعمل وشروط العمل في بلاد الكفر
3.الشيخ العثيمين و حكم الهجرة إلى بلد الكفر
Que ce que vous pensez ?
Eastwood- Nombre de messages : 2490
Date d'inscription : 27/01/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par dafir 25/07/11, 03:27 pm
POUR LE PARTAGE
dafir- Nombre de messages : 3672
Age : 64
Statut : Canadien
Date d'inscription : 29/07/2007
bouchta- Nombre de messages : 307
Age : 49
Date d'inscription : 12/03/2007
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Ciel682449 25/07/11, 10:06 pm
Pourquoi Le Maroc Est-Il D'Abord Un Pays Musulman [...] ??
Ciel682449- Nombre de messages : 1898
Age : 41
Résidence : Saint-Eustache/Montréal
Emploi : Sécurité Informatique, Informatique Robotique & Informatique Financière// Chef Ingénieur//Journalisme
Statut : Résident Permanent/Ex.Fugitif! [La Pensée Alternative]
Date d'inscription : 08/04/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Eastwood 25/07/11, 10:51 pm
Ciel682449 a écrit:Pourquoi Le Maroc Est-Il D'Abord Un Pays Musulman [...] ??
salut
-Pourquoi le Maroc à ton avis n'est pas un pays musulman ? ça sera mieux de développer ton idée.
Eastwood- Nombre de messages : 2490
Date d'inscription : 27/01/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par younes75 26/07/11, 04:47 pm
jazaka allahou khayran
allah yssamah lina wallah yahdina
allah yssamah lina wallah yahdina
younes75- Nombre de messages : 201
Age : 44
Date d'inscription : 30/04/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Eastwood 26/07/11, 08:32 pm
salut
@Ciel :
-Ce n'est pas parce que le royaume du Maroc n'applique pas la charia comme une grande partie des états islamiques -si on exclut l'Arabie Saoudite et plus où mois l'Iran chiite qu'on renie l'islamisation du pays depuis 12 siècles ! c'est vrai que la loi est calquée de la France, mais certains lois sont inspirée de la charia et rite malikite sunnite : Modawana, mariage, divorce, fête, ramadan, pèlerinage, etc
-Hamdouh li allah, au Maroc, il existe une grande partie encore attachée aux percepts de l'Islam et rite malikite sunnite, tradition, coutume surtout en compagne, village lointains, même si on se perd avec pêchés et on fait des conneries, on tourne et on revient au chemin, L'état veuille au respect de culte,d'ailleurs c'est mentionné dans la constitution Article 3 : Islam est la religion de l’État, qui garantit à tous le libre exercice des cultes même avec une guerre farouche des laïcs et avant-gardistes pour instaurer un État laïc made in Tunisie sous Ben Ali qui interdisait hijab en fonction publique et en université, carte d’Allah pour prier dans une mosquée
, liberté de manger en plein public en Ramadan, prostitution légalisée etc.
Il reste la question est ce que le Maroc applique la charia : Non ! sinon y aura pas de bar, boite, vendredi jour travaillé au lieu de dimanche, prostitution, drogue, tous les contradictions sociales qu'on constate, mais cela n'empêche pas que 99% de marocains sont musulmans, on peux vivre, pratiquer la religion sans aucun problème : Adhan, Ramadan respecté, prière quotidien, mosquée ouverte et en masse, prière de vendredi, fête religieuse fériée etc
@Ciel :
-Ce n'est pas parce que le royaume du Maroc n'applique pas la charia comme une grande partie des états islamiques -si on exclut l'Arabie Saoudite et plus où mois l'Iran chiite qu'on renie l'islamisation du pays depuis 12 siècles ! c'est vrai que la loi est calquée de la France, mais certains lois sont inspirée de la charia et rite malikite sunnite : Modawana, mariage, divorce, fête, ramadan, pèlerinage, etc
-Hamdouh li allah, au Maroc, il existe une grande partie encore attachée aux percepts de l'Islam et rite malikite sunnite, tradition, coutume surtout en compagne, village lointains, même si on se perd avec pêchés et on fait des conneries, on tourne et on revient au chemin, L'état veuille au respect de culte,d'ailleurs c'est mentionné dans la constitution Article 3 : Islam est la religion de l’État, qui garantit à tous le libre exercice des cultes même avec une guerre farouche des laïcs et avant-gardistes pour instaurer un État laïc made in Tunisie sous Ben Ali qui interdisait hijab en fonction publique et en université, carte d’Allah pour prier dans une mosquée
, liberté de manger en plein public en Ramadan, prostitution légalisée etc.Il reste la question est ce que le Maroc applique la charia : Non ! sinon y aura pas de bar, boite, vendredi jour travaillé au lieu de dimanche, prostitution, drogue, tous les contradictions sociales qu'on constate, mais cela n'empêche pas que 99% de marocains sont musulmans, on peux vivre, pratiquer la religion sans aucun problème : Adhan, Ramadan respecté, prière quotidien, mosquée ouverte et en masse, prière de vendredi, fête religieuse fériée etc
Eastwood- Nombre de messages : 2490
Date d'inscription : 27/01/2011
Re: Immigration du musulman en occident : Condition et fatwas
par Eastwood 12/08/11, 07:27 pm
salut
Il existe beaucoup de fatwas y en du radical qui interdit même immigration vers terre de mécréance et un musulman doit vivre en terre d'Islam du Maroc à l'Indonésie, y en d'autres modérés qui incitent les musulmans à côtoyer l’occident pour propager Islam. sans les musulmans pieux y aura jamais 1 millions de musulmans au Canada et 4 millions aux USA.
Faut suivre le chemin modéré de la religion : din yousr
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم
سؤال رقم 14235: حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم؟
السؤال:
ما حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم الذي يأتي للبلاد الأوروبية فارّاً بدينه من الظلم الذي وقع عليهه في بلده الأصلي،، وفقد فيه هويته، وفقد أمل الرجوع إلى وطنه .
الجواب:
الحمد لله
للجواب على هذا السؤال يلزم بيان أمرين :
الأول : كون الإقامة في بلد الكفار جائزة .
الثاني : قيام الحاجة إلى أخذ الجنسية .
تفصيل الأمر الأول : الإقامة في بلاد الكفار لا تجوز إلا بالشروط الآتية :
1- وجود الحاجة الشرعية المقتضية للإقامة في بلادهم ولا يمكن سدّها في بلاد المسلمين ، مثل التجارة ، والدعوة ، أو التمثيل الرسمي لبلد مسلم ، أو طلب علم غير متوفر مثله في بلد مسلم من حيث الوجود، أو الجودة والإتقان ، أوالخوف على النفس من القتل أو السجن أو التعذيب ، وليـس مجرد الإيذاء والمضايقة ، أو الخوف على الأهل والولد من ذلك، أوالخوف على المال .
2- أن تكون الإقامة مؤقتة ، لا مؤبّدة ، بل ولا يجوز له أن يعقد النية على التأبيد ، وإنما يعقدها على التأقيت؛ لأن التأبيد يعني كونها هجرة من دار الإسلام إلى دار الكفر، وهذا مناقضة صريحة لحكم الشرع في إيجاب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام . ويحصل التأقيت بأن ينوي أنه متى زالت الحاجة إلى الإقامة في بلد الكفار قطع الإقامة وانتقل .
3- أن يكون بلد الكفار الذي يريد الإقامة فيه دار عهد ، لا دار حرب ، وإلا لم يجز الإقامة فيه . ويكون دار حرب إذا كان أهله يحاربون المسلمين .
4- توفر الحرية الدينية في بلد الكفار، والتي يستطيع المسلم بسببها إقامة شعائر دينه الظاهرة .
5- تمكنه من تعلم شرائع الإسلام في ذلك البلد . فإن عسر عليه لم تجز له الإقامة فيه لاقتضائها الإعراض عن تعلم دين الله .
6- أن يغلب ظنه بقدرته على المحافظة على دينه، ودين أهله وولده . وإلا لم يجز له؛ لأن حفظ الدين أولى من حفظ النفس والمال والأهل . فمن توفرت فيه هذه الشروط -وما أعسر توفرها- جاز له أن يقيم في بلاد الكفار ، وإلا حرم عليه؛ للنصوص الصريحة الواضحة التي تحرم الإقامة فيها، وتوجب الهجرة منها ، وهي معلومة ، وللخطورة العظيمة الغالبة على الدين والخلق ، والتي لا ينكرها إلا مكابر .
ثانياً : تحقق الحاجة الشرعية لأخذ الجنسية ، وهي أن تتوقف المصالح التي من أجلها أقام المسلم في دار الكفار على استخراج الجنسية ، وإلا لم يجز له ، لما في استخراجها من تولى الكفار ظاهراً ، وما يلزم بسببها من النطق ظاهراً بما لا يجوز اعتقاده ولا التزامه، كالرضا بالكفر أو بالقانون ، ولأن استخراجها ذريعة إلى تأبيد الإقامة في بلاد الكفار وهو أمر غير جائز - كما سبق - فمتى تحقق هذان الأمران فإني أرجو أن يغفر الله للمسلم المقيم في بلاد الكفار ما أقدم عليه من هذا الخطر العظيم ، وذلك لأنه إما مضطر للإقامة والضرورة تتيح المحظورة ، وإما للمصلحة الراجحة على المفسدة ، والله أعلم .
الشيخ: خالد الماجد عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة في جامعة الإمام مححمد بن سعود الإسلامية)
Il existe beaucoup de fatwas y en du radical qui interdit même immigration vers terre de mécréance et un musulman doit vivre en terre d'Islam du Maroc à l'Indonésie, y en d'autres modérés qui incitent les musulmans à côtoyer l’occident pour propager Islam. sans les musulmans pieux y aura jamais 1 millions de musulmans au Canada et 4 millions aux USA.
Faut suivre le chemin modéré de la religion : din yousr
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم
سؤال رقم 14235: حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم؟
السؤال:
ما حكم التجنّس بالجنسية الأوربية للمسلم الذي يأتي للبلاد الأوروبية فارّاً بدينه من الظلم الذي وقع عليهه في بلده الأصلي،، وفقد فيه هويته، وفقد أمل الرجوع إلى وطنه .
الجواب:
الحمد لله
للجواب على هذا السؤال يلزم بيان أمرين :
الأول : كون الإقامة في بلد الكفار جائزة .
الثاني : قيام الحاجة إلى أخذ الجنسية .
تفصيل الأمر الأول : الإقامة في بلاد الكفار لا تجوز إلا بالشروط الآتية :
1- وجود الحاجة الشرعية المقتضية للإقامة في بلادهم ولا يمكن سدّها في بلاد المسلمين ، مثل التجارة ، والدعوة ، أو التمثيل الرسمي لبلد مسلم ، أو طلب علم غير متوفر مثله في بلد مسلم من حيث الوجود، أو الجودة والإتقان ، أوالخوف على النفس من القتل أو السجن أو التعذيب ، وليـس مجرد الإيذاء والمضايقة ، أو الخوف على الأهل والولد من ذلك، أوالخوف على المال .
2- أن تكون الإقامة مؤقتة ، لا مؤبّدة ، بل ولا يجوز له أن يعقد النية على التأبيد ، وإنما يعقدها على التأقيت؛ لأن التأبيد يعني كونها هجرة من دار الإسلام إلى دار الكفر، وهذا مناقضة صريحة لحكم الشرع في إيجاب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام . ويحصل التأقيت بأن ينوي أنه متى زالت الحاجة إلى الإقامة في بلد الكفار قطع الإقامة وانتقل .
3- أن يكون بلد الكفار الذي يريد الإقامة فيه دار عهد ، لا دار حرب ، وإلا لم يجز الإقامة فيه . ويكون دار حرب إذا كان أهله يحاربون المسلمين .
4- توفر الحرية الدينية في بلد الكفار، والتي يستطيع المسلم بسببها إقامة شعائر دينه الظاهرة .
5- تمكنه من تعلم شرائع الإسلام في ذلك البلد . فإن عسر عليه لم تجز له الإقامة فيه لاقتضائها الإعراض عن تعلم دين الله .
6- أن يغلب ظنه بقدرته على المحافظة على دينه، ودين أهله وولده . وإلا لم يجز له؛ لأن حفظ الدين أولى من حفظ النفس والمال والأهل . فمن توفرت فيه هذه الشروط -وما أعسر توفرها- جاز له أن يقيم في بلاد الكفار ، وإلا حرم عليه؛ للنصوص الصريحة الواضحة التي تحرم الإقامة فيها، وتوجب الهجرة منها ، وهي معلومة ، وللخطورة العظيمة الغالبة على الدين والخلق ، والتي لا ينكرها إلا مكابر .
ثانياً : تحقق الحاجة الشرعية لأخذ الجنسية ، وهي أن تتوقف المصالح التي من أجلها أقام المسلم في دار الكفار على استخراج الجنسية ، وإلا لم يجز له ، لما في استخراجها من تولى الكفار ظاهراً ، وما يلزم بسببها من النطق ظاهراً بما لا يجوز اعتقاده ولا التزامه، كالرضا بالكفر أو بالقانون ، ولأن استخراجها ذريعة إلى تأبيد الإقامة في بلاد الكفار وهو أمر غير جائز - كما سبق - فمتى تحقق هذان الأمران فإني أرجو أن يغفر الله للمسلم المقيم في بلاد الكفار ما أقدم عليه من هذا الخطر العظيم ، وذلك لأنه إما مضطر للإقامة والضرورة تتيح المحظورة ، وإما للمصلحة الراجحة على المفسدة ، والله أعلم .
الشيخ: خالد الماجد عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة في جامعة الإمام مححمد بن سعود الإسلامية)
Eastwood- Nombre de messages : 2490
Date d'inscription : 27/01/2011
Contenu sponsorisé
Sujets similaires» L’Islam, les droits des femmes et l’Occident
» aider moi : condition d'admission ?
» meubles en tres bonne condition a vendre
» Citoyens réussie...et fière d'être musulman
» Emission : Moi musulman a coté.
» aider moi : condition d'admission ?
» meubles en tres bonne condition a vendre
» Citoyens réussie...et fière d'être musulman
» Emission : Moi musulman a coté.
Page 1 sur 1
Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
» Parrainage 2023?
» Qui a commencé la procédure EXPRESS ENTRY ?
» procédure de parrainage au québec ( exterieur )
» Diplome Privé et procedure de permis de travail
» Livre de citoyenneté
» Opticiens recherchés
» Immigrer : un voyage initiatique à la rencontre des autres et de soi
» Permis detude
» Envois demande de CSQ REMPLI au ŕepondant.